叶神社(神奈川県)

東叶神社から徒歩約20分で京浜急行浦賀駅、浦賀駅から品川方面の電車に乗り1駅馬堀海岸駅、馬堀海岸駅から徒歩約40分です

１日目の昼が中華街と固定されているなら元町→中華街→山下公園→みなとみらい地区。で、２日目に横須賀へいくのであればついでに三崎でおいしいマグロを食べるとか。

神輿甚句でしょうかね？いろいろあるんで、どうぞ。http://www4.airnet.ne.jp/tama3284/mikosi-jinku.html

現在都内在住ですが地元が浦賀です。どれも当てはまらないと思います。まず間違いなく地元の人間は浦賀の事を観光都市とは思いませんね。横須賀近辺の人間で観光都市と聞かれたら１００人中１００人が浦賀の名は出ません。東京辺りから来た人は海があるから観光的に思うかもしれませんが、観光都市は横須賀近辺なら全員、鎌倉と答えるでしょう。鎌倉のように浦賀に団体で観光に着ている人達をまず見た事がありません。その前に鎌倉のようにお土産屋もありませんし、旅館もありません。観光というよりも、何かを目的に日帰りで１人２人の人が浦賀に来たって感じです。ほとんどが魚釣り目当てで来た人です。観光地はやはり鎌倉ですよ。まだ花の国がある久里浜のほうがマシです。鎌倉位ですと誰もが観光地と答えると思います。それと東京への通勤圏とも誰も思いませんね。昔のペリー来航時はどうかわかりませんが、現在では通勤圏とは思わないと思います。むしろ、横須賀でもかなりはずれの辺鄙な街でし通勤圏と言うよりも地理的にも一番端にありますし。小泉家の地盤で浦賀を出す人間もいませんね。浦賀が小泉の地盤とは思いませんね。小泉の地盤は安浦ですし。横須賀住民はみな安浦と答えますよ。

1)文覚上人（１１２９～１２０３）によって、養和元年（１１８１）に京都の石清水神社（伊勢神宮に次ぐ国家第二の宗廟と言われた）を勧進するかたちで、源氏の復興を祈願して創建されました。２）現在の建物は、前社屋が火災で焼失（天保５年）したために天保１３年（１８４２）に再建されたものです。当時の建築費用が３０００両！という豪華建築。この際神社各所に飾られた後藤利兵衛義光の彫刻は彼の最高傑作とされ、この作品群の評価で、彼は幕府御用の彫刻師として全国に名彫刻を残すことになります。３）祭神は、誉田別命（応神天皇）、比売大神、息長帯比売（応神天皇の母；神功皇后）でこの三柱の神々をもって八幡大明神としています。なお、文治２年（１１８６）に源氏が壇ノ浦の戦いで平家を破ると、朝廷から「叶明神」の称号を受けています。社宝として、古鏡、太刀、扁額、御神号、幡などがあります。４）＊江戸時代は代々の下田奉行の庇護を受け、春秋の例祭には奉行所から使者が来ました。＊各種の彫刻が有名です。また明治期に納められた有栖川宮による額など美術品の宝庫です。＊西叶神社の勾玉を東叶神社の袋に納めると恋が叶う。というロマンチックな伝説があります。【補足】＊文覚（もんかく）上人（１１３９～１２０３）は「平家物語」や「源平盛衰記」などにも登場する実在した人物。武家の出身だが、１９歳で出家し真言宗の僧となる。生涯は波乱万丈で、近代でも多くの小説や映画などにも登場する。京都高尾山の神護寺の復興を後白河法皇に強訴したため、伊豆に配流となった際、同じく伊豆に流されていた源頼朝と知合い、都合４年間一緒にいたという。結果、頼朝のブレーンとなり、鎌倉幕府が出来ると東寺、高野山大塔、東大寺、神護寺、江の島弁天などの復興の中心人物となったが、「愚管抄」に「乱暴にして、行動力はあるが学識なく、人の悪口を言い天狗をまつる」などと書かれるように素行に問題があり、その後も佐渡に配流され後に赦されるが、最晩年に再度対馬に配流となり途中で客死した。頼朝の命で、木曾義仲を強く尋問したのが文覚であった。とも言われる。＊西叶神社は、近くの東叶神社とともに「夢や望みが叶＝かのう神社」なので、古くから信仰されています。当然ロトシックスも、夢がかのうかも知れません。ということで、人気があります。